注意力是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。“注意”，是一個古老而又永恒的話題。俄羅斯教育家烏申斯基曾精辟地指出：“‘注意’是我們心靈的惟一門戶，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來。”注意是指人的心理活動對外界一定事物的指向和集中。具有注意的能力稱為注意力。
注意從始至終貫穿于整個心理過程，只有先注意到一定事物，才可能進一步去集訓(xùn)、記憶和思考等。
注意包括被動注意（又稱不隨意注意）和主動注意（又稱隨意注意）。
注意力是智力的五個基本因素之一，是記憶力、觀察力、想象力、思維力的準備狀態(tài)，所以注意力被人們稱為心靈的門戶。
注意是一種意向活動。它不像認知那樣能夠反映客觀事物的特點和規(guī)律，但它和各種認知活動又是分不開的，它在各種認知活動中起著主導(dǎo)的作用。人的所有心理活動總是和注意聯(lián)系在一起的。
由于注意，人們才能集中精力去清晰地感知一定的事物，深入地思考一定的問題，而不被其他事物所干擾；沒有注意，人們的各種智力因素，觀察、記憶、想象、和思維等將得不到一定的支持而失去控制。
注意力有四種品質(zhì)，即注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移，這是衡量一個人注意力好壞的標志。
1、注意的穩(wěn)定性
指一個人在一定時間內(nèi)，比較穩(wěn)定地把注意集中于某一特定的對象與活動的能力。也就是聽課質(zhì)量；例如當孩子在聽課時大部分時間處在“溜號”狀態(tài)或者偶爾會出現(xiàn)“溜號”狀態(tài)。導(dǎo)致孩子知識斷點比較多，直接影響聽課質(zhì)量。
2、注意的廣度
也就是注意的范圍有多大，它是指人們對于所注意的事物在一瞬間內(nèi)清楚地覺察或認識的對象的數(shù)量。研究表明，在一秒鐘內(nèi)，一般人可以注意到4—6相互間聯(lián)系的字母，5—7個相互間沒有聯(lián)系的數(shù)字，3—4個相互間沒有聯(lián)系的幾何圖形。
當然，不同的人具有不同的注意廣度。一般來說，孩子的注意廣度要比成年人小。但是，隨著孩子的成長及不斷地有意識訓(xùn)練，注意廣度會不斷得到提高。
3、注意的分配性
注意的分配是指一個人在進行多種活動時能夠把注意力平均分配于活動當中。比如，孩子能夠一邊看書,一邊記錄書中的精彩語言；你能夠一邊炒菜，一邊聽新聞。
人的注意力總是有限的，不可能什么東西都關(guān)注。如果要求自己什么都注意，那最終可能什么東西都注意不到。但是，在注意的目標熟悉或不是很復(fù)雜時，卻可以同時注意一個或幾個目標，并且不忽略任何一個目標。能否做到這一點，還和注意力能夠持續(xù)的時間有關(guān)，所以要根據(jù)自己的實際能力，逐漸培養(yǎng)有效注意力的能力。
4、注意的轉(zhuǎn)移性
注意的轉(zhuǎn)移是指一個人能夠主動地、有目的地及時將注意從一個對象或者活動調(diào)整到另一個對象或者活動。注意力轉(zhuǎn)移的速度是思維靈活性的體現(xiàn)，也是快速加工信息形成判斷的基本保證。例如，在孩子看完一個有趣的片子后，讓隔壁的姐姐給孩子來講解數(shù)學(xué)的解題思路，如果孩子能迅速地把注意力從片子中轉(zhuǎn)到解題當中，孩子的注意轉(zhuǎn)移性就不錯。
注意力集中和轉(zhuǎn)移注意力是一個事物的兩個方面。孩子每天都在這兩種狀態(tài)下學(xué)習(xí)或生活，每天要上好多節(jié)課，每一節(jié)課的內(nèi)容都有所不同。上語文課的時候全神貫注，上數(shù)學(xué)課時無法讓注意力從語文課轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課上，那么數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)效果就會大打折扣?？梢?，對學(xué)生來說，學(xué)會轉(zhuǎn)移注意力和注意力集中對提高學(xué)習(xí)成績同樣有益處。
啟樂園咨詢師
